İki şempanze grubu arasında, yakından ve kişisel olarak vurulan devam eden bir savaşın yaklaşık bir yılıdır ve anlatıcı asla onların savaşları ile bizim savaşlarımız arasında herhangi bir benzerlik olduğunu öne sürmez. Gereği yok. Bunu kaçırmak için ölmüş olmalısın.

Ana konu, çoğu insan savaşında olduğu gibi, bölge veya daha doğrusu içerdiği kaynaklarla ilgilidir. Uganda'nın Kibale Ulusal Parkı'ndaki iki şempanze grubunun toprakları arasında sürekli devriye gezilen sınırın yakınındaki meyve ağaçları, bu durumda anlaşmazlığın elmasıdır

.

Oyunun amacı, bu sınırı bu ağaçları (Batı bandı) içerecek şekilde doğuya kaydırmak veya olduğu yerde (Merkez grup) tutmaktır. Bu, Tayland ve Kamboçya arasındaki, şu anda ateşkesle durduran son mini savaşa benziyor - ancak insan davasındaki çekişme kemiği gerçek değerli bir kaynaktan ziyade sadece bir sembol (eski bir tapınak)

.

Ancak rakip şempanze grupları söz konusu olduğunda da kaynaklar üzerinde tek fikirli bir mücadele değil. Batı grubunun daha büyük Merkez grubundan (şempanzeler grupları yüz üyeyi aşarlarsa parçalanmaya devam etmesinden bu yana) sadece birkaç on yıl geçti ve iki grubun güçlü kıdemli erkekleri arasındaki rekabetler artmaya devam

etti.

Son zamanlarda Tayland ve Kamboçya siyasetine hakim olan Shinawatra ve Hun aileleri arasındaki kopuk ittifakın yüksek dramını, Uganda"daki iki komşu şempanze grubunun yüksek statülü üyeleri tarafından yönetilen bir sınır savaşıyla karşılaştırmak saygısızlık olur.. Bununla birlikte, koşullarda belirli bir rezonans var.

Rusya ve Ukrayna gibi büyük gelişmiş devletler arasında büyük savaşlara geldiğimizde, savaşların nedenleri genellikle vatandaşları için günlük yaşamın gerçeklerinden çok uzak soyut 'stratejik' endişelerdir. Yine de geçmiş davranışların yankıları yankılanıyor

.

Örneğin Vladimir Putin'in Ukrayna'yı işgaline iten şey, neredeyse kırk yıl önce Sovyet imparatorluğunun çöküşünden duyulan pişmanlık ve en azından Slav kısımlarını ('Russky Mir') tek, güçlü bir Ortodoks devletinde yeniden bir araya getirme kararlılığıydı. Muhtemelen kendisi mümin olmamasına rağmen.

Bu noktada primat akrabalarımızı çok geride bıraktık. Bildiğimiz kadarıyla soyut düşünmeye eğilimli değiller, bu yüzden savaşları her zaman gerçek kaynaklar ve/veya kişisel avantajla ilgilidir. Oysa 20. yüzyılın 'dünya savaşları' ve 21. yüzyılın olası küresel nükleer soykırımı mantıklı değildir: maliyet, herhangi bir potansiyel kazançtan büyük ölçüde daha ağır basar

.

Bu, hiçbir ülkenin bir daha şiddete başvurmayacağı anlamına gelmez, şiddetsizliğin çözüm olduğu anlamına da gelmez. Çıplak şiddet her zaman tatlı mantığın önüne geçer. Tek cevap şu anda 'uluslararası hukukun üstünlüğü' olarak bilinen şeydir: askeri fethi yasaklayan ve gerekirse bu yasayı şiddetle uygulamaya istekli ülkelerin fiili ittifakı

.

Bu ittifak zaten var ve kuralları 1945'te imzalanan Birleşmiş Milletler Şartı'nda açıklanmıştır. Birçok ülkenin uluslararası sınırları zorla değiştirme yasağını görmezden gelmesi (ve bazı durumlarda uzun süre bundan kurtulması) gerçeği, var olmasından daha az önemlidir.

Bu Şartı yazan diplomatlar, savaş kurumunun kaç yaşında ve köklü olduğunu bilmiyorlardı. İnsan olmayan primatlar arasındaki savaş hakkında hiçbir şey bilmiyorlardı. İlk uygarlıkların yükselişinden çok önce bile savaşın insan avcı-toplayıcılar arasında evrensel olduğunun farkında değillerdi

.

Ancak savaşı sona erdirme girişimlerinin başarılı olmadan önce birçok yerde birçok kez başarısız olacağını biliyorlardı, eğer olursa. Geçtiğimiz seksen yılda milyonlarca insan savaşlarda öldürüldü, ancak projeleri çoğunun beklediğinden daha başarılı oldu: savaştan ölenlerin sayısı on yıllar geçtikçe hızla düştü ve nükleer silahlar bir daha asla kullanılmadı

.

Ancak son birkaç yılda, projenin geri çekildiğine dair bir his vardı. Büyük güçler sadece savaşa daha sık başvurmakla kalmıyor, aynı zamanda bunu BM Şartı'nın güç kullanımı kurallarına göre haklı çıkarmaya çalışmadan yapıyorlar: Ukrayna'da Rusya, Gazze'de İsrail, İran karşısında ABD.

Belki o kadar zaman geçti ki, İkinci Dünya Savaşı'nın sonunda herkesin amacının ne olduğunu unutmuşlardır: Savaşın egemenliğini hukukun üstünlüğü ile değiştirmek. Eğer öyleyse, hepsinin 'Şempanze İmparatorluğu'nu izlemekle yükümlü olmalı, onlara nereden geldiğimizi ve neden daha iyi bir yere gitmemiz gerektiğini hatırlatmalıdır

.