פורטוגל היא המדינה היחידה במערב אירופה שמספרת את ימי השבוע, מלבד שבת וראשון. האם פורטוגל קתולית מכדי לקרוא לימי השבוע על שם האלים הפגאניים?

דרך מערב אירופית זו למנות את ימי השבוע עשויה בהחלט להגיע מסקנדינביה, או מהוויקינגים. לסקנדינבים יש את אותם שמות לימי השבוע כמו מערב אירופה, למעט יום שבת; הם קוראים לזה יום כביסה או אמבטיה. כן, הם כן שוטפים פעם בשבוע!

מזרח אירופה שונה ק

חו למשל את פולין ורוסיה; הם אינם חולקים את אותן משמעויות מיתולוגיות בימים כמו שפות מערב אירופיות רבות. בעוד ששפות גרמניות (כמו אנגלית וגרמנית) ושפות רומנטיות (כמו צרפתית וספרדית) קוראות ברוב הימים על שם אלים פגאניים או אלוהויות פלנטריות, פולנית משתמשת במערכת ספירה מילולית, תיאורית ומספרית המבוססת סביב יום ראשון, וכך גם הרוסים. הדרך שלהם לקרוא לימי השבוע מתחילה ביום ראשון, כיום של "לא לעשות כלום", יום שני הוא פשוט היום שאחרי יום ראשון. אז יום שלישי דומה ליום השני בשבוע, יום חמישי הרביעי ושישי החמישי. יום רביעי פירושו כמו "אמצע". זה הגיוני כלשהו, לא?

לימי סוף השבוע

שבת וראשון בשפות הגרמניות והרומנטיות יש משמעויות שונות במקצת. יום שבת בשפות גרמניות הוא יום שבתאי. סבאדו בשפות הרומנטיות מגיע מהשבטום הלטיני, שמקורו בש בת העברית, או יום המנוחה. וראשון בשפות הלטינית/רומנטיות הוא לא יום ראשון, אלא דומינגו, דימנצ'ה, דומניקה, יום האדון

.

קרדיטים: TPN; מחבר: סקרלט ורקוילן;

למה שבעה ימים בשבוע?

השבוע בן שבעת הימים מתוארך לבבלים הקדומים בסביבות 2300 לפני הספירה. הם התבססו על כיבודם לשבעת גופי השמיים (שמש, ירח, מאדים, מרקורי, ונוס, צדק, שבתאי), והוא הפך רשמי ברחבי האימפריה הרומית על ידי הקיסר קונסטנטין בשנת 321 לספירה. שנת 12 החודשים התפתחה ממערכות רומיות מוקדמות של 10 חודשים, כאשר ינואר ופברואר נוספו בסביבות 700 לפני הספירה ומאוחר יותר תוקננו על ידי יוליוס קיסר

.

שני לוחות שנה

אחד שייך לחברתי האמריקאית ג'ן, והשני לחברתי ההולנדית/שוודית אווי.

אגב, כשאני קובע פגישה, אני עדיין לעתים קרובות מתרגם את היום בראש שלי מאנגלית לפורטוגזית או מפורטוגזית לאנגלית, בערך כדי לוודא שהבנתי נכון.

אפילו אחרי 13 שנים בארץ. עצוב, נכון?

למעט יום שישי (סקסטה), איכשהו אני תמיד מבין את זה נכון...